منوی ناوبری برگه ها

سایت پیروان آرمان شریعتی

شریعتی، عقلانیت و اشراقِ فراجنسی

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۳/۰۲

دکتر ناهید توسلی نام مقاله : شریعتی، عقلانیت و اشراقِ فراجنسی نویسنده : ناهید توسلی موضوع : ــــــــــ بحثی ‌را که می‌خواهم ارایه کنم بحثی است با موضویت شریعتی و نسبت اندیشه ‌نو او از دین با مسئله زن، مسئله‌ای که در این مقطع از زمانی در ایران به مسئله‌ای بسیار بنیادی درچارچوب حوزه‌های سیاسی/ فرهنگی/ اجتماعی و حتی درحوزه عمومی/ خصوصی تبدیل شده است. پیش از هرچیز باید بگویم برای ما خوانش متن و اندیشه شریعتی به عنوان یکی از نواندیشان دینی خوانشی شیفته‌وار و متعصبانه نیست؛ زیرا “شریعتی” تافته‌ای جدابافته از دیگر روشنفکران ما نیست. اما این‌که چرا به‌رغمِ این همه نقد و ایراداتی که به شریعتی می‌شود، و این‌که چرا حتی طیف‌ها و گروه‌های مغایر و متضاد و متفاوتِ باهم، هرکدام هنوز میان خود و شریعتی نسبتی برقرار می‌کنند، در عین این‌که هیچ‌کدام به‌ طور جدی...

بیشتر بخوانید

شریعتی، روشنفکر و مصلحی فرا استراتژیک

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۳/۰۲

ناهید توسلی نام مقاله : شریعتی، روشنفکر و مصلحی فرا استراتژیک نویسنده : ناهید توسلی موضوع : ــــــــــ یکم : با توجه به داده‌های اسطوره‌ای، دینی و تاریخی، انسان خودش را اشرف مخلوقات و در حقیقت مرکز جهان می‌داند. جزیی کوچک و نمونه از یک کلی‌ی بزرگ که هستی است. شریعتی بر این باور است که انسان خداگونه‌ای‌ست در تبعید، که برای “شدن” و رفتن به سوی وضعیت “انسانی”اش، خودش، خودش را می‌آفریند، و با اشعار و آگاهی‌ای که طبیعت، بالقوه در اختیارش نهاده است، در مسیرِ معنای کلِ هستی صیرورت کند. بنابراین برای شریعتی مهم‌ترین اولین و آخرین بهانه و یا موضوع “SUBJECT” “انسان” است و روند شدن و صیرورت او. آن‌چه شریعتی در عمر کوتاه چهل و چهارساله‌اش خوانده، نوشته، گفته و اندیشیده و تجربه و تجزیه/تحلیل کرده بر حول محور همین سوژه خداگونه یعنی “شدن انسان”...

بیشتر بخوانید

خاطراتی از شریعتی

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۳/۰۲

ناهید توسلی نام مقاله : خاطراتی از شریعتی نویسنده : ناهید توسلی موضوع : ــــــــــ از من خواسته‌اید خاطراتی از شریعتی بگویم! این روزها برای من، یادآوری خاطراتِ عزیزانی چون هاله و شریعتی، که هیچ‌گاه نمی‌دانستم این گونه از زمین به آسمان می‌پرند! خاطراتی است که، بخشِ عظیمی از آن‌ها، در فراموش‌خانه‌ی ذهن‌ام، به گواهی‌ی شناسنامه، و یا به قول فرزندانم، به دلیلِ آلودگی و سربِ در هوا!!، اگر نه گُم، اما، محو شده‌اند. دوست دارم به این بهانه، از چهره‌ی “سیاسی/دینی‌ی یک بُعدی شناسانده‌شده”ی شریعتی به سود چهره‌ای سرشاز از عشق و هنر و آفرینندگی و صلح‌دوستی، چهره‌زدایی کنم، تا بلکه او را، از تیررسِ اتهاماتی که به او فرافکنی می‌شود، برهانم. پیش از افطار یکی از روزهای ماه رمضان سال 51، من و همسرم، بدون اطلاع قبلی برای کاری به محل سکونت دکترشریعتی که آپارتمانی کوچک با...

بیشتر بخوانید

پروژه‌ی انسان‌سازی‌ی شريعتی

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۳/۰۱

ناهید توسلی نام مقاله : پروژه‌ی انسان‌سازی‌ی شريعتی نویسنده : ناهید توسلی موضوع : ــــــــــ مکان : دفتر پژوهش‌های فرهنگی دکتر شریعتی عنوانِ موضوعِ بحثي امروز من “پروژه انسان‌سازی شريعتی» است. اين موضوع در زيرمجموعه کلان‌تری با عنوان «پروژه فکری/فرهنگی شريعتی، امروز چه می‌تواند باشد» قرار می‌گيرد، که موضوع بحث جلسات ماهانه دفتر پژوهش‌های فرهنگی دکتر علی شريعتی است. با توجه به ديناميک بودن، پويا بودن و نونو شدن هستي و جهان، انسان و انديشه انسان نيز هميشه در حال شکل‌گيری و نوشدن از هستي و جهان و انسان، يعني خودش است. از آن رو که انسان در خويشتن‌شناسی و خويشتن‌سازی خویش هر لحظه، نو نو مي‌شود. به نظر من، (که این جا ناگزير از خوانش و تبیین خود از شريعتي هستم. یعنی کاری که بی‌شک هرکس که با هر انديشه‌ای آشنا می‌شود و باورمند به آن، آن انديشه،...

بیشتر بخوانید

بازخوانی ۳ : عرفان، برابری، آزادی

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۲/۲۹

بازخوانیِ متونِ شریعتی نام مقاله : بازخوانی ۳ : عرفان، برابری، آزادی نویسنده : شروین ارشادیان موضوع : بازخوانی‌ی “عرفان، برابری، آزادی” بخشِ سوم مقدمه : دوستان گرامی! ما قصد داریم که، برخی از متونِ شریعتی را، به صورتِ موضوعی، در یک گروه فیس‌بوکی، موردِ نقد و بررسی و باخوانی قرار دهیم. و هر بخش را، پس از انجام کار، به صورت پستی، در تالار گفتمان شریعتی، قرار دهیم. دوستداران شریعتی که مایل هستند در این بازخوانی شرکت کنند، به این گروه در فیس‌بوک مراجعه نمایند، و در این مسیر، گامی فراپیش نهند. با تشکر / کانون آرمان شریعتی موضوع اول : آرمان شریعتی : تثلیثِ رهایی‌بخشِ “عرفان، برابری، آزادی” روش کار : ۱. بررسی متون شریعتی درباره‌ی “عرفان”، “برابری”، “آزادی”. ۲. بررسی متون شریعتی درباری “سرمایه‌داری”، “سوسیالیسم”، “دموکراسی”. ۳. بررسی‌ی استراتژی شریعتی در چگونگی تحقق آرمان “عرفان، برابری،...

بیشتر بخوانید

اندیشه‌ی سیاسی دكتر علی شريعتی

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۲/۲۷

ابوالحسن توفيقيان نام مقاله : اندیشه‌ی سیاسی دكتر علی شريعتی نویسنده : ابوالحسن توفيقيان موضوع : ــــــــــ علی شریعتی فرزند محمدتقی در روز سوم آذرماه ۱۳۱۲ش در کاهک مزینان سبزوار متولد شد.۱ ایشان تحصیلات متوسطه را در دبیرستان‌های مشهد به پایان برد و پس از فارغ‌التحصیل شدن از دانش‌سرای تربیت معلم، به کار تدریس در مدرسه‌ی کاتب‌پور مشهد مشغول شد.۲ چندی بعد با ورود به دانشگاه مشهد در ۱۳۳۷ در رشته‌ی ادبیات و زبان فارسی فارغ‌التحصیل شد. ایشان برای ادامه تحصیل به فرانسه رفتند و در آنجا موفق به اخذ درجه‌ی دکترا در پارساشناسی۳ از دانشگاه پاریس در ۱۳۴۲ شدند.۴ تلاش‌های فکری، سیاسی ایشان در خارج از کشور به‌طور جدی ادامه داشت تا جایی‌که وقتی در سال ۱۳۴۳ به ایران بازگشت، در مرز ترکیه دستگیر و شش ماه به زندان افتاد. پس از آزادی از زندان، سخنرانی‌های او در...

بیشتر بخوانید

علی شریعتی و کویر

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۲/۲۶

کلاوس وی. پدرسن نام مقاله : علی شریعتی و کویر نویسنده : کلاوس وی. پدرسن مترجم : ثریا پناهی موضوع : درباره‌ی کتاب کویر گروه‌بندی : نویسندگان خارجی علی شریعتی ۵۶ ۱۳۱۲ یکی از نظریه‌پردازان در ایران معاصر بوده است. افکار او که به سختی در کلام اسلامی مدرن ترسیم می‌شود، بدون تردید بر حصول انقلاب اسلامی ۵۷ ۱۳۵۶ تأثیر داشته است. او به خانواده‌ای مذهبی تعلق داشت. وی تحصیلات خود را در ایران و نیز خارج از ایران (پاریس) به اتمام رساند و مدرک خود را در رشته علوم اجتماعی کسب کرد. پدر او در آن زمان به شاخه‌ای جدید از متفکران اسلامی وابسته بود که سعی داشتند اسلام را با علوم جدید و مکتب مارکسیستی هماهنگ و سازگار نمایند. من در بهار ۱۹۹۰ در ایران بودم و چند روزی در شیراز اقامت داشتم. روزی نزدیک خیابان وکیل...

بیشتر بخوانید

رویکردهای اجتماعی در مطالعه‌ی دین

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۲/۲۶

محمد فولادی نام مقاله : رویکردهای اجتماعی در مطالعه‌ی دین نویسنده : محمد فولادی موضوع : ــــــــــ گروه‌بندی : موافقان _ تشریحی پیش‌گفتار : قرن‌ها غفلت، رکود، عقب‌ماندگی و در لاک خود فرو رفتن، هاله‌ای از ابهام بر چهره دین نشاند و امکان جولان اندیشه و فکر و رشد مباحث علمی و مبارزه عملی را از بیش‌تر اندیشمندان مسلمان سلب نمود. اما در این میان، هم‌چون همیشه تاریخ، که استثناهایی یافت می‌شوند و کسانی فراتر از زمان و مکان می‌اندیشند، برخی از بزرگان قد علم کردند و بدون کم‌ترین ملاحظه ای، اندیشه خود را طرح نمودند. از جمله مصلحان و نواندیشان مسلمان در جوامع اسلامی، که کمر همت به تجدید سازمان اندیشه اسلامی پرداختند، سیدجمال الدین اسدآبادی، شیخ محمد عبده، اقبال لاهوری، حضرت امام و استاد مطهری(رح) می‌باشند. نقطه اوج این تلاش‌ها احیای اندیشه دینی توسط امام خمینی; بود....

بیشتر بخوانید

آخرین تصویر بودن

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۲/۲۶

بنیامین صدر نام مقاله : آخرین تصویر بودن نویسنده : بنیامین صدر موضوع : ــــــــــ مناسبت : سالگردِ شهادتِ شریعتی گروه‌بندی : موافقان _ تشریحی زندگی از نگاه علی شریعتی چیست؟ نان، آزادی و فرهنگ، سه نگرانی مهم زندگی انسان مدرن در دنیای امروز نگرانی‌های زیستنی که تجلی زیبائی است و پس از لذت، می‌تواند شک و ناامیدی را به دنبال داشته باشد. با “نان” به آرامش می‌رسی و از “آزادی” به یقین. آزادی و امکان شدنت را به دست “فرهنگ” می‌سپاری تا تو را بر طراز اصول خود بسازد. شریعتی زندگی را در پیوستن این سه ضلع مثلث معنا می‌کند؛ چرا که انسان شریعتی، به زمین وفادار است و در این وفاداریست که به آسمان می‌رسد. همه ویژگی او در این است؛ در زیستن میان این مثلث. همخوانی هم زمان این سه ضلع. بودنی نه در برابر زندگی،...

بیشتر بخوانید

نقشِ عنصرِ زمان در نقدِ بازرگان و شریعتی

ارسال شده در تاریخ ۱۳۹۴/۰۲/۲۶

محمو د نکوروح نام مقاله : نقشِ عنصرِ زمان در نقدِ بازرگان و شریعتی نویسنده : محمو د نکوروح موضوع : ــــــــــ گروه‌بندی : موافقان _ انتقادی اینک زمانه ما باز هم برای نسل جوان گرفتار خلأ “تئوریک”، “ایدئولوژیک” و”مدل” است؛ امری‌که نخبگان خاص خود را می‌طلبد، نخبگانی‌که مشکلات نسل گذشته را ندارند. ضرورت “مدل‌حکومتی‌”، امری که آقای خاتمی در آخرین سخنرانی خود گوشزد نمود ـ ” و غالب نوگرایان دینی از این ضرورت غافل و یا دنباله‌رو بودند تا جایی‌که بخشی از اینها به‌تدریج به مارکسیسم پناه بردند. پناهگاهی که بعدها تجربه ثابت کرد به‌خاطر مبانی فلسفی خود” خانه بر آب بوده ” است، چه، “وعده‌های مارکس” هم، با پیام رهایی‌بخش‌اش، جز یک نقد رادیکال که فقط انعکاسی بود از اوضاع دوران خود، که او همه‌چیز را در آ ن “به‌طور مد اوم در حال فروپاشی می‌دید” نبود....

بیشتر بخوانید